勤求
(杂语)勤求善法也。法华经序品曰:经行林中,勤求佛道。
(杂语)勤求善法也。法华经序品曰:经行林中,勤求佛道。
凡六卷。唐代道宣撰于贞观元年(627)。又作拾毗尼要义钞、拾毗尼义钞、集义钞、要义钞。收于卍续藏第七十一册。为补充解释四分律行事钞之著作,属南山道宣律师五大疏之一..
即指解行具备,可为人师,其受尊崇有如国之珍宝。景德传灯录卷五“六祖慧能章”(大五一·二三六下):“至永泰元年五月五日,代宗梦六祖大师请衣钵,(中略)今遣镇国大将..
(人名)Kapphiṇa,又作劫庀那,劫譬那,劫比拏。译曰房宿。憍萨罗国人。世尊之弟子。能知星宿。众僧中第一。
四种声闻之一。即佛菩萨为化导众生,暂现声闻身,以令众生进入大乘法门者。如舍利弗、目犍连等声闻众。[法华文句卷四上、三藏法数卷十六] p6430 ..
【界差别有十二种】 p0866 集论七卷九页云:云何界差别?谓欲界异生有学无学。如欲界有三,色无色界、亦尔。又有欲色界菩萨。又有欲界独觉、及不可思议如来,补特伽罗差别..
【依止现量所得相】 p0771 显扬二十卷十五页云:若一切行剎那性,后世有性,净不净业不失坏性,此依粗无常现量所得,依有情种种差别业现量所得,及依苦乐有情净不净业现量..
即佛典之翻译者。又作译师、译经家。例如五世纪时,将锡兰语之三藏注释书编译成巴利语之佛音(梵Buddhaghosa),即是一著名翻译家。汉译经典方面,较重要之翻译家有后汉(..
谓佛菩萨神通自在,示现种种身,开无量法门,使众生得证圆通。法华经普门品详说观世音菩萨之化导,观世音以三十三相、十九说法为其普门示现之用。 摩诃止观卷一之五载,若..
(杂名)梵语比丘尼,一译除馑女。