顿教一乘
(术语)唐善导判净土之法门,为顿教一乘,速疾成佛,故谓为顿教,一切众生悉得乘此乘,故谓为一乘。观经疏三宝偈曰:我依菩萨藏顿教一乘海,说偈归三宝。..
(术语)唐善导判净土之法门,为顿教一乘,速疾成佛,故谓为顿教,一切众生悉得乘此乘,故谓为一乘。观经疏三宝偈曰:我依菩萨藏顿教一乘海,说偈归三宝。..
(术语)法华经所明为一乘真实之法也。
(杂语)Abhicāraka,译曰调伏,降伏。缚一切万物使不自在之意。
梵语vimukty-āvarana。又作定障。“烦恼障”或“根本障”之对称。二障之一。障碍圣者进入灭尽定,使不得俱解脱,故称解脱障。其体为不染污无知之一种。[大毗婆沙论卷一五..
(动物)梵语耆婆耆婆迦Jīvajīvaka之译。法华涅槃经等谓之命命鸟,胜天王般若经谓之生生鸟,杂宝藏经谓之共命鸟,阿弥陀经谓之共命之鸟。乃一身两头之鸟也。玄应音义一曰..
(譬喻)真金之库藏也。以喻众生之佛性。见涅槃经七。
(杂语)张伯淳诗曰:道林卓锡旧种此,仿佛于今八百年。锡者锡杖。僧人所持,卓者拄立,故谓僧人居处为卓锡。
(人名)Suvarṇaprabhāsā,女子名。译曰金光明。见贤愚经五。
梵名Pra?ānta-ruta-sāgaravatī。又作寂静海音。即指华严五十五善知识之第三十六位。尝为善财童子说三十七类众生,而化导三十七门,此即寂静音海夜神化导三十七门。[新..
(术语)又曰即心是佛,即心成佛。为诸大乘教之极谈。言是心即是佛也。传灯录七(法常章)曰:初参大寂,问如何是佛?大寂云即心是佛。师即大悟。同六(马祖章)曰:僧问:..