建初寺
(寺名)康僧会至吴,感舍利而化吴王孙权。权为建塔,以始有佛寺,号为建初寺,其地名佛陀里。见高僧传一(康僧会传)。..
(寺名)康僧会至吴,感舍利而化吴王孙权。权为建塔,以始有佛寺,号为建初寺,其地名佛陀里。见高僧传一(康僧会传)。..
(界名)又作阿维罗提。阿閦如来之净土名。
(658~736)唐代僧。潞州铜鞮(山西长治)人,俗姓姜。早岁参访福先寺杜朏,三十二岁始落发受具足戒。后师事神秀,住蓝田化感寺,二十余年不出寺门。后迁至京城慈恩寺,又..
缁,黑。僧衣色黑,故称僧侣为缁流或缁徒。缁门者,缁流之门,指佛门而言。缁门警训卷一(大四八·一○四三中):“古云,彼既丈夫我亦尔,不应自轻而退屈。若不如此,徒在..
位于我国天台山之古佛道场,与金地岭相接。智者大师即于此传法。据传定光佛曾于此处示现。[大明一统志卷四十七] p5943 ..
梵语 sajbhoga-kāya。三身之一,四身之一。指圆满一切功德,住纯净之土,恒受用法乐之身。诸家对受用身之解释各异,如:(一)唯识宗谓受用身即为佛身,其自身能受用广大之..
梵语 sat, su,maju。分别音译作萨、苏、曼乳。意译不可思议、绝待、不能比较者。殊胜之经典,称作妙典(特指法华经);无法比较不可思议之法,称作妙法(法华经之美称);..
(术语)Pratyaya,译曰缘。大日经疏十曰:醯都(Hetu),因也。钵罗底也,缘也。
(修法)金刚锁菩萨之修法也。陀罗尼经八有金刚商迦罗法,具明其法。商迦罗,译曰锁。
(书名)Hiraṇyasaptati,数论师自在黑作,有七十行偈颂。其时国王赏之以金,故彼以之为名誉,而名为金七十论,或云论之长行(解释偈颂之语曰长行)为天亲所作者非是,述..