名言习气
【名言习气】 p0586成唯识论八卷七页云:一名言习气。谓有为法各别亲种。名言有二。一、表义名言。即能诠义音声差别。二、显境名言。即能了境心心所法。随二名言所熏成种,..
【名言习气】 p0586成唯识论八卷七页云:一名言习气。谓有为法各别亲种。名言有二。一、表义名言。即能诠义音声差别。二、显境名言。即能了境心心所法。随二名言所熏成种,..
(名数)法华经譬喻品所说羊鹿牛三车与一大白牛车也。
(经名)十二卷,唐地婆诃罗译。佛在祇洹,中夜入佛庄严三昧,放顶髻之光,照净居天,净居天子来问法,佛受其请,晨朝为众宣说,有二十七品,说佛住兜率天宫乃至降生成道转..
(杂名)拭不净之纸也。临济录曰:三乘十二分教,皆是拭不净故纸。
密教修护摩法所用之坛。又称光明坛、护摩火坛、火坛、军荼坛、火漫荼罗。“坛”为梵语 mandala 之意译,音译漫荼罗、曼荼罗。即中央设火炉,焚烧供物以修护摩法之坛。就筑..
梵语 anupalambha-?ūnyatā。又作无所有空。十八空之一。生死涅槃等一切诸法,性相寂灭,求之不可得,称为不可得空。即由三种不可得而称为空:(一)于蕴、处、界中求我不可..
为我国古代僧官之最高位者。僧纲之最高阶位分为三种,三种中最上位之职位,称为大僧正。梁武帝普通六年(525),敕命光宅寺之法云为大僧正,为此阶位之最早设置者。日本在..
【摩怛理迦】 p1336瑜伽八十五卷三页云:从是已后,依此所说四种契经,当说契经摩怛理迦。为欲决择如来所说,如来所称所赞所美先圣契经。譬如无本母字,义不明了;如是本母..
【引无义利语】 p0378集异门论十三卷五页云:问:云何引无义利语?答:且如苾刍、举他苾刍犯戒犯见犯轨则犯净命罪;然他苾刍、于如是罪,已陈首,已发露,已显示,已悔除。..
合掌又称合十,亦即合十法界于一心之义。十地经说:三界无有别,唯是一心作。