三世间
众生世间、国土世间、五阴世间。众生世间又名假名世间,即假五阴和合之名而有的众生,亦即众生的正报;国土世间又名器世间,即一切众生依之而住的山河大地,亦即众生的依报..
众生世间、国土世间、五阴世间。众生世间又名假名世间,即假五阴和合之名而有的众生,亦即众生的正报;国土世间又名器世间,即一切众生依之而住的山河大地,亦即众生的依报..
据如来不思议秘密大乘经卷十七去来品举出菩萨度化众生之四种法门,即:(一)智门,菩萨以大智慧善知一切众生之根性,而随顺调伏,令其解脱。(二)慧门,菩萨以大妙慧为众生分..
位于江苏江都,南三汊河之西岸。创建年代不详。据大清一统志卷六十七所载,寺中有一座天中塔,地处茱萸湾,故该湾又称塔湾。康熙三十八年(1699)建行宫,为圣祖驻跸之所。..
梵语vaiyāvrtyakara,巴利语 veyyāvaccakara。指执掌事务者。据长阿含经卷一所载,以阿难常随侍释迦牟尼佛,称之为执事弟子。增一阿含经卷四十五则称之为侍者。又大智度..
【唯识实性】唯识实性即圆成实性,亦即真如。《唯识三十颂》曰:‘此诸法胜义,亦即是真如,常如其性故,即唯识实性。’按:唯识二字,梵语摩怛剌多、汉译曰唯;梵语毗若底..
(界名)俗云杜鹃。
(术语)四念处观中之身念处观也。观身之不净由头至足,次第巡历,观三十六物皆不净,故名循身观。大日经疏三曰:如修循身观时,见此身三十六物之所集成。五种不净,恶露充..
(杂语)死后残存之果体。即死尸是也。
(术语)起信论所说四觉之第二。菩萨于十住十行十回向之三十位发类似真觉之智慧以制伏诸烦恼之位也。
又作青行。七条衣(七条袈裟)之一种。即青色条叶所成之甲袈裟。多为“凡僧”所著用。日本将七条衣分为衲、甲、平三种袈裟,其中甲袈裟因条叶显著,纹如龟甲,故有此称。甲..