果人
（术语）果上之人。有三种：一佛，二辟支佛，三阿罗汉。二教论上曰：如是绝离，并约因位谈，非谓果人也。
佛学词典
加行得
（术语）由加行而证得者。与所谓修得同。对生得而言。
相触得五罪
亦名：触该五聚资持记释云：“触该五聚，唯无提舍。夷者，旧云淫是内触；或可尼触结重。残及兰吉，并见上文。指触提者，击擽他也。”（事钞记卷一九·八·一四）..
开悟
（术语）开智悟理也。法华经序品曰：照明佛法，开悟众生。八十华严经四曰：开悟一切愚闇众生。出曜经二曰：欲化彼人令得开悟。付法藏传五曰：尔时马鸣，著白氎衣，入众伎中..
随宜
（术语）随众生根机之所宜也。法华经方便品曰：随宜所说，意趣难解。
他缘大乘心
指以无缘之慈悲普遍加被众生之菩萨心。无缘，即无有任何亲疏差别之诸缘。又作他缘大乘住心、无缘乘心。为日本真言宗所立十住心之第六，即超越二乘地之大乘菩萨所住之心。十..
处中
（术语）言处于中也。即非空非有之中道。瑜伽论释曰：如来出世，随宜为说处中妙理。
祠堂银
又作长生钱、无尽财。于寺院内，檀越为亲友亡灵，请僧读经供养之资。又纳钱财于佛寺，佛寺以之为常住而保存之，或为寺宇修缮之用。［释氏要览卷下］ p4268 ..
永明
（人名）宋智觉禅师延寿，住杭州慧日山永明寺，故称为永明。
四难
（名数）一值佛难，二说法难，三闻法难，四信受难。见法华文句五。