佛学词典-藏佛坑

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执著于解脱而不能圆满自利利他之行，譬如堕于深坑，故称解脱深坑。大方等大集经卷十三不可说菩萨品（大一三·八八上）：“譬如有人坠堕深坑，是人不能自利利他，声闻、缘觉..

谓持戒之行为。受持佛陀所制之律法，能随顺戒体，动作身、口、意三业而不违法，称为戒行。南山律宗立此为戒四别之一。四分律删繁补阙行事钞卷中一（大四○·五○上）：“戒..

（书名）解释上之本颂者。世亲先造本颂，后造释论。释论之中固牒举本颂也。唐玄奘译，三十卷。

五五百年之一。即大方等大集经所说五坚固之第一。佛陀入灭后，有五期之五百年，一期各说一坚固，以示佛法之兴废。解脱坚固，谓佛陀入灭后第一之五百年间，以正法盛而证解脱..

境与智之并称。境即所观之境界，智即能观之智慧。境智合一即称境智冥合。四念处卷四（大四六·五七八上）：“如是境智，无二无异。如如之境，即如如之智；智即是境。说智及..

(一)梵语smrti或 smriti，巴利语 sati。心所（心之作用）之名，即对所缘之事明白记忆而不令忘失之精神作用。又作忆。于俱舍宗，以之为十大地法之一，唯识宗列为五别境之一..

位于广州。东晋哀帝隆和（362）年间，由罽宾沙门所建。刘宋元嘉（424～453）年间，经海路自印度来广州之求那跋陀罗，于此地设戒坛，称为制止道场。相传达磨大师亦于梁武帝..

梵名Saraha。西元七世纪，印度金刚乘最初之行者。东印度拉吉腻（梵 Rājī）人。相传其父为婆罗门种，母为拏吉你种（梵 Dākinī）。及长，通婆罗门教及佛教，于拉特纳哈拉..

（物名）执金刚神所持之金刚杵也。俱舍光记十一曰：手执金刚杖，名金刚手。

宋代临济宗杨岐派僧。婺州（浙江金华县）人，俗姓戴。初于智者寺试经得度，先后参谒长芦崇信、保宁圆玑、佛眼清远等诸师。高庵善悟自庐陵天宁寺迁至云居山时，师随侍之，并..