声闻四果
[出金刚经疏]一须陀洹果梵语须陀洹。华言入流。又名预流。即初果也。谓此人断三界见惑尽。预入圣道法流。故名入流。(三界者。欲界。色界。无色界也。)二斯陀含果梵语斯陀含..
[出金刚经疏]一须陀洹果梵语须陀洹。华言入流。又名预流。即初果也。谓此人断三界见惑尽。预入圣道法流。故名入流。(三界者。欲界。色界。无色界也。)二斯陀含果梵语斯陀含..
【唱萨】此言讹也。正言娑度,此云善哉。
旧说曰:“普说为升座,或上堂亦称升座。”忠曰:“古有上堂称升座者,如《临济录》。后世升座与上堂不同,诸录已分二名,不可概为一也。又日本称升座者,多有散说,与普说..
南岳石头怀志庵主,婺州吴氏子。年十四,师智慧院宝偁。二十二试所习,落发,肄讲十二年,宿学敬慕。尝欲会通诸宗,正一代时教。有禅者问曰:「杜顺乃贤首宗祖师,也谈法身..
(名数)一、众生忍,忍者忍耐也。诸众生以种种恶害加之,我能忍耐不起瞋恚,谓之众生忍。二、无生法忍,忍者安忍也。理原为不生不灭,今但言不生,又名无生,菩萨于无生之..
【室洒】旧翻弟子,新云所教。南山曰:学在我后名弟,解从师生名子。天台云:师有匠成之能,学者具资禀之德,资则舍父从师,敬师如父。师之谦让,处资如弟。故夫子云:回也..
七种大逆不道的行为,即出佛身血、杀父、杀母、杀和尚、杀阿阇梨、破羯摩僧及转法轮僧、杀圣人(小乘是阿罗汉,大乘是地上菩萨)。..
〈日用轨范·抽脱〉云:“古云:入厕用筹分触净,出时脱履忌纵横。”《行事钞·二衣总别篇》云:“《五百问》云:‘净洁靴鞋履,得着礼拜。’《四分》:“听为护身、护衣、..
1、慧解脱和心解脱。慧解脱是说智慧能使人脱离一切烦恼障,最终证悟不生不灭的涅槃;心解脱是说心识能使人脱离一切的定障,而得进入于灭尽定。2、性净解脱和障尽解脱。性净..
旧说曰:“寮主,辅佐寮元者,侍者类也。”《敕修清规·列职杂务》云:“寮主、副寮,凡安众处,寮元照戒次,自下而上请充之。写定名字,预贴牌上,十日一替,佐寮元办事。..