思义《佛祖统纪》
思义号净慧住灵山二十三年。退居草堂。一日别众而逝。众念诵。久之忽复省曰。适随观音大士行见金色沙门长身垂臂。谓我曰。汝报缘未尽。过七日当遣迎。至期趺坐而化。瘗龛之..
思义号净慧住灵山二十三年。退居草堂。一日别众而逝。众念诵。久之忽复省曰。适随观音大士行见金色沙门长身垂臂。谓我曰。汝报缘未尽。过七日当遣迎。至期趺坐而化。瘗龛之..
高祖龙树菩萨者。南天竺国梵志种大豪贵家也。始生于树下。由龙成道。因号龙树。幼而聪哲。才学超世。处在襁褓上举两切。下音保。小儿衣也闻诸梵志诵四韦陀典。各四万偈。偈..
【烦恼障】又作惑障。指妨碍菩提之道,而使无法证得涅槃的烦恼而言。此与所知障并称为二障。《成唯识论》卷九谓,扰乱众生身心,妨碍证得涅槃的一切烦恼,称为烦恼障。烦恼..
觉苑《大日经演密钞》云:“梵语瞿醯,此云念诵。”忠曰:“今禅林念诵,谓念十佛名也。”三八日念诵,见〈节时类·三八日〉处。《敕修清规·念诵》云:“维那先离位,至门..
戒本疏·十三僧残法:“(一、今释)众僧作法谏主之时,四伴影响助成破僧;僧寻设谏,拒而不受,故曰助破违谏戒也。(二、引古解)有人言此名助恶遮僧不听谏违谏戒。何以知..
【九种心住由六力成办】 p0096瑜伽三十卷十页云:当知此中,由六种力,方能成办九种心住。一、听闻力。二、思惟力。三、忆念力。四、正知力。五、精进力。六、串习力。初由..
慧命师者荆州江陵人也。戒行疏通有怀节操。学兼内外逸志云表。仰祥河而牒想。念竹苑以翘心。泛舶而行至占波遭风。而屡遘艰苦。适马援之铜柱。息上景而归唐。..
指圆教十信位的菩萨。仁王经说:十善菩萨发大心,长别苦海轮。
【九心见道究竟】 p0096瑜伽五十八卷十五页云:由几心故,见道究竟。建立见道,由二道理。一、广布圣教道理。有戏论建立。二、内证胜义道理。离戏论建立。依初建立增上力故..
(书名)指梵网经之下卷云梵网戒本,又云菩萨戒经。此中正说十重四十八轻之戒法。