四行相
指苦、空、无常、无我等有漏果报之四种行相。乃四谛十六行相中“苦谛”之四种行相。俱舍论卷二十六(大二九·一三七上):“苦圣谛有四相:一非常、二苦、三空、四非我。待..
指苦、空、无常、无我等有漏果报之四种行相。乃四谛十六行相中“苦谛”之四种行相。俱舍论卷二十六(大二九·一三七上):“苦圣谛有四相:一非常、二苦、三空、四非我。待..
婆罗门教规定教徒修行与生活之四重历程。即:(一)梵行期(梵brahmacārin),又称学生期。儿童成长至一定年龄,则离家从师,学习吠陀,熟悉祭祀仪式。(二)家住期(梵grhast..
指分别住于密教胎藏界中台八叶院四隅之四位菩萨。于胎藏界曼荼罗中央,有八叶之莲花,与大日如来所住之花台合为中台八叶院,八叶之中,东南西北等四方依次为宝幢佛、开敷华..
(一)为大智度论卷三所说之四种住处,即:(一)天住,即布施、持戒、善心等三事;此三事为六欲天所住,故称天住。(二)梵住,即慈、悲、喜、舍等四无量心;此四无量心为色界、..
(一)指贤劫之初所出现之四佛,即:俱留孙佛(梵 Krakucchanda)、拘那含佛(梵Kanakamuni)、迦叶波佛(梵Kā?yapa)、释迦牟尼佛(梵 ?ākyamuni);此四佛皆出现于过去七..
即真言行者受阿閦、宝生、弥陀、不空成就等四佛加持时所结诵之印明。为密教传法灌顶时,于正觉坛所结诵之印明。即于金刚界法修法之际,修五相成身观,行者既已自证圆极,佛..
即指开佛知见、示佛知见、悟佛知见、入佛知见四者。法华经方便品阐示“佛出世为一大事因缘”一语,谓佛系为使一切众生开、示、悟、入佛之知见,故出现于世,称为开示悟入四..
(一)指上行菩萨(梵Vi?ista-cāritra)、无边行菩萨(梵 Ananta-cāritra)、净行菩萨(梵 Visuddha-cāritra)、安立行菩萨(梵 Supratisthita-cāritra)等四位。又称本..
(一)指无量寿经卷上所说之优钵罗华、波头摩华、俱勿头华、分陀利华四种莲华。气香状美,以极珍贵,故得以庄严净土。又依其颜色则称为青莲华、红莲华、白莲华、大白莲华。(..
现量、比量、圣教量之三量,加譬喻量,称为四量。譬喻量,即以譬喻方式显示教法,如谓“人生之无常,犹如水泡之无常”,即属此类。(参阅“三量”633) p1780 ..