佛学词典-藏佛坑

佛学词典

[出大涅槃经]一无漏因谓二乘之人。由修戒定慧之因。能断三界生死之苦果。则戒定慧名无漏因。即道谛也。(二乘者。声闻乘。缘觉乘也。三界者。欲界。色界。无色界也。)二无漏..

化制二教是南山律宗对于教相的判释。该宗把释迦如来一代的教法区分作化制二教。化教是说如来教化众生令得禅定及智慧的教法，在三学中是定慧法门，在三藏中是经论二藏，如四..

[出法集名数经]一盐水海金刚三味经云。海有金刚轮。随时转故。令大海水同一盐味。故名盐水海。二乳海谓世有一海。其味如乳。故名乳海。三酪海谓世有一海。其味如酪。故名酪..

（术语）称大空三昧也。大日经一曰：正觉之等持，三昧证知心，非从异缘得，彼如是境界，一切如来定，故说为大空，圆满萨婆若。同疏六曰：彼如是境界，一切如来定者。如大般..

乃由弥陀愿心所生之众生世间清净庄严。此系天亲净土论所示净土二十九种庄严中，菩萨四种功德庄严之一。净土论（大二六·二三一中）：“雨天乐花衣，妙香等供养；赞佛诸功德..

[出宗镜录]一俱生法执谓无始时来。虚妄熏习。于一切法妄生执着。恒与身俱。故名俱生法执。二分别法执谓于邪教及邪师所说之法。分别计度。执为实法。故名分别法执。..

《中论》，龙树菩萨造，是破斥部派知见而显示自宗基本理论的著作。姚秦鸠摩罗什法师以弘始十一年(公元409年)于长安大寺译出。龙树造《无畏论》十万颂，其中有自作《中论》..

法界缘起具足说应当是圆融法界无尽缘起，是贤首宗基于华严经的义旨而建立的。唐智俨在《华严一乘十玄门》中说：华严一部经宗，通明法界缘起。这是法界缘起的名义见于载籍之..

即密教不动明王使者八大童子中之第六位。由不动真言归命句中之（va，嚩）字生出，主不动尊之宝波罗蜜福德心行。系表示比丘能守护法宝，故称此使者为清净比丘。其形像为剃发..

释迦佛一代五味的教法。五味者：乳、酪，生酥、熟酥和醍醐。在涅槃经中，佛以五味来作比喻，以醍醐味比喻涅槃经，后来天台智者大师便依据这种说法，而判定佛的一代圣教为五..