法华举禅师〔宋,惠洪《禅林僧宝传》〕
禅师名全举,汾阳昭公之嗣也。初住龙舒之法华寺。后移居白云之海会寺。为人精严,谅直饱参。汾阳特称之。自出并汾,遍诣名山。初谒荆南福昌善禅师。善问曰:回互不回互。对..
禅师名全举,汾阳昭公之嗣也。初住龙舒之法华寺。后移居白云之海会寺。为人精严,谅直饱参。汾阳特称之。自出并汾,遍诣名山。初谒荆南福昌善禅师。善问曰:回互不回互。对..
亦名:集僧法七种子题:量影行事钞·集僧通局篇:“若准文中七种集法。若量影、破竹作声、作烟、吹贝、打鼓、打犍稚、若唱诸大德布萨说戒时到。亦不言比丘为之。”资持记释..
含注戒本·三十舍堕法:“不犯者,僧作羯磨;明相未出,若手捉衣,若舍衣,若至掷石所及处;若夺想;若水陆道断急难,若贼恶兽,强者所执;或命梵难,若不舍衣及不至掷石及..
台州鸿福子文禅师,上堂:「不昧不落作么会?会得依前堕野狐。一夜凉风生画角,满舡明月泛江湖。」
彭州土溪智陀子言庵主,绵州人也。初至大随,闻举石头和尚示众偈,倏然领旨。归隐土溪,悬崖绝壑间有石若蹲异兽。师凿以为室,中发异泉,无涸溢,四众讶之。居三十年,化风..
处州连云道能禅师,汉州人。姓何氏。僧问:「镜清六刮,意旨如何?」师曰:「穿却你鼻孔。」曰:「学人有鼻孔即穿,无鼻孔又穿个甚么?」师曰:「抱赃叫屈。」曰:「如何是..
【密护根门】 p1035瑜伽二十三卷一页云:云何名为密护根门?谓防守正念,常委正念。广说乃至防护意根,及正修行意根律仪。如是名为密护根门。二解 瑜伽七十卷三页云:复次..
(术语)佛之尊号,普知诸法也,即十号中之正遍知。法华经譬喻品曰:舍利弗来世,成佛普知尊,号名曰华光。
(术语)佛谓视众生在世,营营扰扰,如在海中,本慈悲之旨,施宏大法力,悉救济之,使登彼岸也。
(术语)大日如来普门示现之诸大众曰普门大众,观此普门大众于一心,谓之普眼三昧门。大日经疏六曰:若总观如是普门大众,一心住缘而不驰散,即是普眼三昧门。亦名普门世界..