商莫迦
【商莫迦】此云善。西域记云:旧曰晱摩菩萨,讹。
【商莫迦】此云善。西域记云:旧曰晱摩菩萨,讹。
【乾陀诃提】此云不休息。念念流入萨婆若海,初无休息。
亦名:随经律子题:随律之经、七灭、六报、犯聚行宗记·释九十单提法:“经中明律,名随经律。如涅槃、遗教等。”(戒疏记卷一五·五八·一)行宗记释云:“律中说经,名随..
(术语)对阶段的渐进的之禅而名顿悟顿入之禅曰一味禅。琅玡代醉编三十二曰:有僧辞归宗云:往诸方,学五味禅,归宗云:我这里有一味禅,为甚不学?..
亦名:腰带二种行事钞·二衣总别篇:“僧祇,覆疮衣、雨浴衣、漉水囊、二种腰带卧具,入轻。”资持记释云:“二种带者,彼律,因乞食比丘旋风吹去内衣。佛言应着腰带。诸比..
僧慧因。善三论及法华金刚经。常为讲说。至德中黄昏时见一人入门云。王请法师。因遂僵仆。惟心顶暖七日却苏。云初随使者至一城。极甚宏丽。入见王从数百人。下殿至阁门。拜..
(杂语)一佛成道于世间。则法界尽受其德。金刚錍曰:一佛成道,法界无非此佛依正。
一,即平等无二之义。谓诸佛所证之法身,如同遍满法界之理体,同一而无差别。旧华严经卷五(大九·四二九中):“唯是一法身、一心、一智慧、力、无畏亦然。” p53 ..
(一)意谓一事、一物,乃对万法而言。此“法”表存在、事物之意,并非“法则”之义。 (二)指唯一无二之绝对法。即人人本具之真如法性。六十华严卷五(大九·四二九中):“..
沙门宝公者。嵩山高栖士也。旦从林虑向白鹿山。因迷失道。日将隅中。忽闻钟声。寻响而进。岩岫重阻登陟而趋。乃见一寺。独据深林三门正南赫奕辉焕。前至门所。看额云灵隐之..