菩萨修行九种差别
[出大乘庄严经论]一善行生死菩萨成就道业。为化导有情。虽出没于生死中。不为生死染着。譬如病人。服苦涩药。但为除病。不生嫌弃也。二善行众生菩萨于诸众生。起大悲心。设..
[出大乘庄严经论]一善行生死菩萨成就道业。为化导有情。虽出没于生死中。不为生死染着。譬如病人。服苦涩药。但为除病。不生嫌弃也。二善行众生菩萨于诸众生。起大悲心。设..
【都罗】此云喜。释论云:五尘中,生乐名乐;法尘中,生乐名喜。先求乐愿令众生得,从乐因令众生得喜。又云:粗乐名乐,细乐名喜。譬如初服药时名乐,药发遍身时名喜。智论..
亦名:亡人物对首分法、亡僧物对首分法、亡五众物对首分法、对首分亡人物法、三人以下分亡人物法、分亡僧物对首法行事钞·二衣总别篇:“明对首法。毗尼母云,四人共住一人..
郢州月掌山寿圣智渊禅师,僧问:「祖意西来即不问,如何是一色?」师曰:「目前无阇黎,此间无老僧。」曰:「既不如是,如何晓会?」师曰:「领取钩头意,莫认定盘星。」乃..
亦名:亡人物嘱授人物差别、亡僧物嘱授人物差别、亡五众物嘱授人物差别、病比丘嘱授人物差别行事钞·二衣总别篇:“[人物]差别者:一、人物俱现,是嘱,是授。奴婢、田宅..
muokezhiguan佛教著作。与《法华玄义》、《法华文句》合称天台三大部。天台宗的基本理论著作之一。原名《圆顿止观》。10卷(一作20卷)。由智顗于隋开皇十四年(594)在荆..
[出大智度论并兴起行经]如来已离一切障碍。成就无量诸胜功德。岂有如是种种业报之宝。盖亦善巧方便。令诸众生知造善恶业因。必有苦乐果报。故说此九种恼事也。一六年苦行佛..
亦名:亡人物囊带轻重、亡僧物囊带轻重、亡五众物囊带轻重、囊带轻重子题:盛衣袋、连袋行事钞·二衣总别篇:“盛衣袋者前至脐,后至腰,准五分,入轻;连袋、长袋、被袋等..
使是烦恼的别名,七使就是七种的烦恼:一,欲爱,即五欲的贪爱;二、恚,即嗔恚无忍;三、有爱,即色无色爱;四、慢,即贡高我慢;五、无明,即不明事理;六、见,即各种邪..
千手观音有孔雀王二十八部之大仙众。千手经说:我遣金色孔雀王二十八部大仙众,常当拥护受持者。