道猷(宋京师新安寺)[《高僧传》卷七]
释道猷。吴人。初为生公弟子。随师之庐山。师亡后隐临川郡山。乃见新出胜鬘经。披卷而叹曰。先师昔义暗与经同。但岁不待人。经集义后。良可悲哉。因注胜鬘。以翌宣遗训。凡..
释道猷。吴人。初为生公弟子。随师之庐山。师亡后隐临川郡山。乃见新出胜鬘经。披卷而叹曰。先师昔义暗与经同。但岁不待人。经集义后。良可悲哉。因注胜鬘。以翌宣遗训。凡..
岁终祭神,叫做腊。出家人的年岁,是以受戒后安居之次数作计算,故有戒腊、夏腊、法腊等之称。
释迦的简称,是释尊的姓。晋时道安法师提倡佛子应以世尊的姓为姓,即姓释,后来大家见到阿含经说四河入海,无复河名;四姓出家,皆称释种。从此凡是出家人都姓释。..
【达磨波罗】西域记云:唐言护法。神负远遁,因即出家,清辩论师。外示僧佉之服,内弘龙猛之学。闻护法菩萨,在菩提树,宣扬法教。乃命门人往问讯曰:仰德虚心,为日久矣!..
[出止观]知识者。闻名钦德曰知。睹形敬奉曰识。谓修行之人。欲得道果。必由教授知识以训诲。同行知识以策励。外护知识以资养。三者俱备。方能其功。故名善知识也。一教授善..
忠曰:“转读大藏经也。盖转藏与看藏不同。看者,每行阅过,自首彻尾;转者,唯读每卷初中后数行而已。初七行,中五行,后三行。”《敕修清规·旦望藏殿祝赞》云:“旦望,..
忠曰:“叙说自不才不德,常有谦逊之语。”《大鑒清规·开堂》云:“垂语、问答、提纲、自叙、叙谢。”
Huiguo唐代密宗僧人。因常住青龙寺东塔院,世称青龙寺和尚。俗姓马。京兆府万年县(今陕西西安人)。9岁随昙贞学佛经,17岁向不空求授密教真言,22岁又于善无畏弟子玄超阿..
《敕修清规·大坐参》云:“今时丛林有多众处,犹特讲晚参,以存古意,谓之大坐参。与常坐参同,但首座入堂不烧香云云。”具如彼。..
又名八颠倒。即凡夫执有为生灭之法为常、乐、我、净,二乘行者执无为涅槃之法为非常、非乐、非我、非净,故又称为凡小八倒。..