佛学词典-藏佛坑

佛学词典

【禅那】此云静虑。智论云：秦言思惟修，言禅波罗蜜一切皆摄。法界次第云：禅有二种：一者世间禅，二者出世间禅。世间禅者，谓根本四禅、四无量心、四无色定，即是凡夫所行..

[出华严经疏]谓菩萨修殊胜行。离诸障碍。称佛所行。得见十佛。了了分明。如是见者。乃名真见。故云十种见佛也。一安住世间成正觉佛无著见谓如来乘如宝道示成正觉。安住世间..

Ashigao佛教学者。到中国传播说一切有部阿毗昙学说和禅法的第一位外籍僧人。本名清，原为安息国太子。自幼信奉佛教，当其将即位时，出家修道，而让位于其叔。他精研阿毗昙..

[出华严经随疏演义钞]谓毗卢遮那如来现法界无尽身云。遍周微尘刹海。常说华严大经。令诸众生咸归性海也。(梵语毗卢遮那。华言遍一切处。)一说遍阎浮提梵语阎浮提。华言胜金..

[出华严经]一成等正觉化不失时谓如来出现世间。成佛道巳。随机应感。适彼时缘而起化导。是为成等正觉化不失时。二成熟有缘化不失时谓如来了知众生善根成熟。随时化度。咸令..

（譬喻）渐渐升高之木阶也，以譬渐教。止观一曰：渐则初浅后深，如彼梯隥。同辅行曰：梯者，说文木阶也。极高用梯，次高用隥故。隥字亦可从足，谓升蹑也。从木者雉茎反，非..

[出佛地经论]身即能依之色身。土即所依之国土。既有能依之身。必有所依之土。故名二种身土。一自受用身土自受用身土者。谓自己修因之所感称性受用。种种法乐。自在无碍。故..

【迦叶遗】此云重空观。大集云：说无有我及以受者，转诸烦恼犹如死尸，是故名为迦叶遗，法名解脱。此有戒本，相同五分。..

善恶之业既作，所成之报难逃。有如是因者，即有如是之果。果者果报，有苦乐二种：一、苦果身心所受苦之果报也。由于恶业而生，总言生死之果报，皆为苦。若分别之，生于天..

[出华严经疏]一融三世间为十身融即融会之义。隔别名世。间差名间。即来生国土智正觉之三世间也。言融三世间为十身者。众生身。业报身。即众生世间。国土身。即国土世间。声..