佛学词典

阇提阇罗

翻译名义集

【阇提阇罗】秦言生。大品阇字门,入诸法生不可得故。论曰:即知诸法生老不可得闻。华严唱社字时,名入世间海清净。疏云:即能所生起。(阇音社)。..

八位胎脏

三藏法数

[出法苑珠林]一羯罗篮梵语羯罗篮。华言凝滑。谓初受胎七日。父母二气凝聚。状如凝酥。故名羯罗篮。二遏部昙梵语部昙。华言遍。谓受胎二七日。状如疮疱。故名遏部昙。三闭尸..

讲经文

中国大百科全书

Jiangjingwen佛教僧人教化世俗人等的通俗化讲经的讲唱底本。六朝以来,佛教僧人在保持固有的转读、梵呗、唱导等读经方式下,汲取东汉以来儒生讲解儒家经典形式逐渐形成固定..

一切有情是如来藏等

法相辞典

【一切有情是如来藏等】 p0017佛地经论三卷十七页云:又净法界,若无差别一切种净;则名一切如来法身。亦名如来真实体性。于一切时,常无变故。由此法界,一切有情心相续中..

五缀

南山律学词典

子题:缀、两指、二指资持记·释释相篇:“五缀者,律云,相去两指间一缀。中人一指面一寸,即取痕脉长二寸许,即为一缀,五缀共一尺也。缀者,即以铅锡等补。”(事钞记卷..

发起

佛学大辞典

(杂语)物之初起曰发处。【又】发扬鼓动他人也。注维摩经二曰:显维摩诘辩才殊胜,发起众会。

五种怖畏

南山律学词典

子题:与净人沙弥共住不知三相行事钞·标宗显德篇:“(十诵云)有五种怖畏:一、自不修身戒心慧,复度他人,令不修身戒等法;二、畜沙弥;三、与他依止;四、与净人沙弥共..

菩提

法相辞典

【菩提】 p1126瑜伽三十八卷一页云:云何菩提?谓略说、二断二智、是名菩提。二断者:一、烦恼障断。二、所知障断。二智者:一、烦恼障断故;毕竟离垢、一切烦恼不随缚智。..

赖耶自相

唯识名词白话辞典

【赖耶自相】第八阿赖耶识具有三种面相。即是自相、果相、因相。自相是为第八识自体之相。此阿赖耶识具有能藏、所藏、执藏三义,称为赖耶三藏,与有漏的杂染互相为缘,故有..

金刚观

佛光大辞典

比喻止观观法之成就坚利,犹如金刚。依天台宗之解释,止观即定、慧二法。止,谓止息一切外境与妄念,而贯注于特定之对象;观,谓随之生起正智慧以观此一对象。此观法能照破..