佛学词典

二种出家

法相辞典

【二种出家】 p0024瑜伽二十九卷十九页云:出家复有二种。一、于善说法毗奈耶中而出家者,二、于恶说法毗奈耶中而出家者。于善说法毗奈耶中而出家者:谓苾刍,苾刍尼,式叉..

针筒

禅林象器笺

见〈戒刀〉处。世尊不听作象牙、骨、角、针、筒缘,见于《僧祇律》。《云门偃禅师录》云:“或云:‘佛法还有变易也无?’代云:‘ 钵盂、鞋履、拄杖、针筒。’”又云:“..

七觉分

佛学常见辞汇

又名七菩提分、七觉支、七等觉支,为五根五力所显发的七种觉悟。一、择法菩提分,即以智慧简择法的真伪;二、精进菩提分,即以勇猛心,力行正法;三、喜菩提分,即心得善法..

胜三修

三藏法数

[出涅槃经]谓菩萨依佛胜教而修。破于声闻劣修。故名胜三修。一常修常即不迁不变之谓也。盖菩萨了知法身之体。本来常住。无灭无生。以破声闻之人。不应于诸法中执为无常。是..

京兆

南山律学词典

子题:长城、丹徒资持记·释钞序:“京兆者,即古长安城,今之永兴军也。自古帝王建都之地,故立此号。京者训大,言土境之广;兆即是众,言士庶之多。即律师行化之境,亦即..

一超直入如来地

佛光大辞典

指不须经历各种修行层次,而直接证入佛位。与“立地成佛”同义。永嘉证道歌(大四八·三九六上):“争似无为实相门,一超直入如来地。但得本,莫愁末,如净琉璃含宝月。既..

亡物负债进否

南山律学词典

亦名:亡人物负债进否、亡僧物负债进否、亡五众物负债 进否子题:相当还、交络还、共僧法行事钞·二衣总别篇:“负债进不者,先以义分。(一、总约佛、法、别人以明)若佛..

唱衣牌

禅林象器笺

《敕修清规·亡僧唱衣》云:“荼毗后,堂司行者覆住持、两序、侍者,斋罢,僧堂前唱衣,仍报众挂唱衣牌。”