牛头旃檀
【牛头旃檀】或云此方无故不翻。或云义翻与药,能除病故。慈恩传云:树类白杨,其质凉冷,蛇多附之。华严云:摩罗耶山,出旃檀香,名曰牛头。若以涂身,设入火坑,火不能烧..
【牛头旃檀】或云此方无故不翻。或云义翻与药,能除病故。慈恩传云:树类白杨,其质凉冷,蛇多附之。华严云:摩罗耶山,出旃檀香,名曰牛头。若以涂身,设入火坑,火不能烧..
《高僧传·卷第十四》慧皎序:原夫至道冲漠。假蹄筌而后彰。玄致幽凝。藉师保以成用。是由圣迹迭兴贤能异托。辩忠烈孝慈。以定君敬之道。明诗书礼乐。以成风俗之训。或忘功..
亦名:亡僧物心念分法、亡人物心念分法、亡五众物心念分法、心念分亡人物法、一人心念分亡僧物法、分亡僧物心念法行事钞·二衣总别篇:“明心念法。毗尼母云,一相应法者,..
《敕修清规·佛降诞》云:“先期堂司率众财。”又〈月分须知〉云:“七月预率众财,办斛食供养。”《居家必用》云:“制众建议谓之率。假如势要之人,独建计谋,妄托名目,..
Sanlunxuanyi佛教著作。隋吉藏撰。1卷(一作2卷)。论述三论宗所依据的主要论书《中论》、《百论》、《十二门论》的概要。成书于隋仁寿二年(602),系吉藏在扬州慧日道场..
Pudidaodenglun佛教论书。一名《菩提道炬论》。为阿底峡集龙树、无著、佛陀跋陀罗各家学说大成之作。阐述佛教修习的总过程,强调修习佛法要依三士道的修行次第,循序渐进。..
释昙光。会稽人。随师止江陵长沙寺。性意嗜五经诗赋。及算数卜筮无不贯解。年将三十。喟然叹曰。吾从来所习皆是俗事。佛法深理未染一毫。岂剪落所宜耶。乃屏旧业听诸经论。..
(名数)一、生身,降生王宫修行成道之佛身也。二、化身,佛以神通力变化鬼畜等之身也。此就小乘而说。若配大乘之四身而言,则生身为应身,化身即化身也。..
《敕修清规·尊宿入龛》云:“小师、侍者亲随人安排洗浴、着衣、净发、入龛。”龛义,见庄严具〈龛〉处。又入龛法,见〈丧荐类〉。..
【醝】大品醝字门,入诸法醝字不可得故。论曰:即知醝字空,诸法亦尔。华严唱也(夷舸切)娑(苏舸切)字,名宣说一切佛法境界。疏云:即衰老性相。..