不受一切法
谓心无爱着,于诸漏心得解脱,而不取受一切法。[法华经化城喻品] p972
谓心无爱着,于诸漏心得解脱,而不取受一切法。[法华经化城喻品] p972
(堂塔)纳宝箧印陀罗尼之塔也。经中说其功德曰:造像作塔者,奉安此咒,即成七宝所成之塔,即是奉藏三世如来全身舍利也。佛祖统纪四十三曰:吴越王钱俶,天性敬佛,慕阿育..
(人名)华严经法界品所说善财童子所参善知识五十三人中之第二。住于海门国常观海。探玄记十八曰:海云者,此比丘,常在海岸观缘起大海及彼海上人法庄严遍布如云,从所观为..
四念处、八背舍、九次第定、师子奋迅三昧、超越三昧。
(杂语)又作乌律率。形容眼睛之黑色语也。
【能别不极成】 p0895 因明入正理论云:能别不极成者:如佛弟子对数论师,立声灭坏。如疏五卷七页释。
(杂语)言语道断之略。二教论上曰:言断心灭。
四种施,指施净受不净、施不净受净、施受俱净、施受俱不净等四种布施,此系依据施者与受者双方之净与不净而分。四种施俱得净报,谓此四种施虽有施者、受者间净与不净之分别..
法会中,以四句偈文恳请佛菩萨莅临法会坛场。即唱诵:奉请十方如来入道场散华乐、奉请释迦如来入道场散华乐、奉请弥陀如来入道场散华乐,及奉请观音、势至诸大菩萨入道场散..
明代僧。西域人。出家于高昌国答辣法藏寺,师事无上法王圆通至胜佛之弟子嘛喝宝利。后来中国,因钦仰明宪宗之国师板的答(具生吉祥)之遗德,故而西游;礼大雪山证道台、灵..