佛学词典-藏佛坑

佛学词典

【近摄非近摄】 p0821 瑜伽三卷四页云：近摄云何？谓有执受。执受云何？谓内所摄。非近摄云何？谓无执受。无执受云何？谓外所摄。又心心所所执种子，名近摄，名执受。与此..

（术语）学修戒定慧三者。因位曰学。果上曰无学。

（书名）唐善导作观无量寿经疏四卷，于经题之下谭一经之深义，称为玄义分。

（杂语）弘布教法也。法华玄义十曰：如来布教之元旨。又曰：圣人布教，各有归从，然诸家判教非一。

【遮止句】 p1341杂集论十五卷十一页云：遮止句者：谓于所问；不尔而答。以不尔言，遮止所问。如有问言：蕴外诸行，几谛摄耶？应遮止答，蕴外无行。..

（术语）现在作善恶之业，而现身受善恶之果也。

（术语）怨者害我者也，亲者爱我者也。大集经二十六曰：于怨亲中平等无二。焰罗王供行法次第曰：供师运一念，离自他之异，故曰无遮心，绝怨亲之念号平等。智度论二十曰：慈..

(一)位于广州西北部。又作制旨寺、制止道场。今称为光孝寺。东晋时，罽宾僧始造立寺宇，号王园寺。南朝时，真谛住此翻译经典，慧恺、僧宗等亦跟随来此，一时译经风盛。唐贞..

（杂语）记于贝多罗叶之经文也。大唐三藏圣教记曰：恩加朽骨，石室归贝叶之文。性灵集八曰：贝文连珠，龙章金响。

（术语）立有实因而生实果是一种之邪见，谓之有因论。佛教由无生之本义破此有因论。四卷楞伽经四曰：野马犍闼婆，世间种种事，无因而相现，折伏有因论，申畅无生义。申畅无..