国宝
(杂名)行解具备堪为人师者之尊称。止观五上曰:自匠匠他,兼利具足。人师国宝,非此是谁。
(杂名)行解具备堪为人师者之尊称。止观五上曰:自匠匠他,兼利具足。人师国宝,非此是谁。
(杂语)Vikriḍita,译曰踊跃。大日经疏一曰:梵云微吃哩抳多,是踊跃义、游戏义、神变义。
披,即将袈裟通覆两肩,亦即通肩,以现福田相;袒,即偏袒右肩,以便做事。据舍利弗问经、释氏要览卷上等载,修供养时,须偏袒以便做事;作福田时,须覆两肩,以现田地之纹..
(一)为二相之一。“总相”之对称。一切法皆无常、无我,是为总相,即总括之相状;然一切法亦有各别特殊之相,如水为湿相,地为坚相,火为热相,此即别相,是为部分之相状。..
(故事)摩竭为摩竭提,或摩竭陀之略。国名。肇论曰:释迦掩室于摩竭,净名杜口于毗耶。同新疏下曰:摩竭国名,法华说,如来成佛三七日中而不说法。智度论七云:佛得道五十..
梵名Nyāya-sūtra。又称正理经。为印度六派哲学尼夜耶(梵Nyāyika)学派之圣典。相传为乔答摩(梵Gautama)所著,而于三至四世纪间被整理完成,计五篇五二八偈八三八五语..
【于内身中修循身观】 p0751 瑜伽三十二卷九页云:如是汝由善取如是厌离相故;善取如是欣乐相故;善取如是奢摩他相故;善取如是毗钵舍那相故;善取如是光明相故;于时时中..
(术语)无量寿经之流通分,释尊对弥勒菩萨,殷勤付属弥陀之名号,告以一念之称名,有无上大利之功德。命永宜传持此法门也。此一念为行之一,念谓一声之称名念也。..
禅林丧葬仪式。又作盖棺。即死者遗骸纳棺加盖封闭之仪式。亡僧入殓前,棺自寝堂移至法堂,延请僧众为作佛事,事毕,取锁锁棺。[敕修百丈清规卷二迁化条、禅林象器笺卷十四..
指最高境界之出世间无漏禅。共有九种,即:自性禅、一切禅、难禅、一切门禅、善人禅、一切行禅、除烦恼禅、此世他世乐禅、清净禅。此九种大禅为菩萨以上之阶位藉修行所得之..