胎宫
胎即胎生,宫即宫殿。指以疑惑心修诸功德之行者,虽往生弥陀净土,却住于花胎中而不得出,于五百岁中不得见佛、闻法,远离一切殊胜善根。犹如人处于闇钝之胎内,故称胎生;..
胎即胎生,宫即宫殿。指以疑惑心修诸功德之行者,虽往生弥陀净土,却住于花胎中而不得出,于五百岁中不得见佛、闻法,远离一切殊胜善根。犹如人处于闇钝之胎内,故称胎生;..
(人名)百缘经七曰:迦毗罗卫城中长者儿初生时,于虚空中有一大幡,遍覆城上,因为立字名波多迦。后求佛出家,名波多迦比丘,得罗汉果。曾于毗婆尸佛塔悬一长幡发愿而去,..
(动物)拘耆罗之略。鸟名,译曰好声鸟。出于玄应音义八。
(术语)三戒之一。又名静虑生律仪。入初禅,二禅等诸禅定,则与禅定共生自然防非止恶之戒体,身口所作,尽契律仪云:俱舍论十四曰:静虑生者,谓此律仪从静虑生,或依静虑..
别受,“通受”之对称,即指仅受摄律仪戒之一分,而不通于摄善法戒、摄众生戒;受此戒时,须具足十师(三师七证)并依羯磨之作法。准此,对兼受大乘戒、小乘戒之通受菩萨僧..
(人名)梵志名。智度论一曰:摩犍提难佛之偈曰:决定诸法中,横生种种想。悉舍内外灭,云何当得道?佛答曰:非见闻觉知,非持戒所得;亦非不见闻,非不持戒得。如是论悉舍..
指北凉昙无谶所译之金光明经,因有四卷,故称四卷经。金光明最胜王经十卷则系此经之新译。 p1704
【最极捒择】 p1155杂集论十卷十页云:最极捒择者:如所有故。
全一卷。北宋施护译。收于大正藏第四册。内容以世间良医具有四法成就比喻如来以四谛法疗治众生诸病。世之医王所具四法为:(一)善知病,(二)善知病源,(三)善知病之对治,(..
又称华盖、悬盖。印度由于日射强烈,故使用伞盖以遮阳,后成为佛像之庄严具。其上饰以宝珠、宝网、璎珞、幡等。形状有方形、六角、八角、圆形等。僧侣行道时,亦使用长柄之..