佛学词典

钩索锁铃

佛学大辞典

(菩萨)金刚界之四摄菩萨也。表大日如来摄取之大悲者。钩者召众生,索者缚众,锁者结众生,铃者欢众也。

愚童

佛学大辞典

(譬喻)以喻不知因果之道理。而惑溺于生死之凡夫也。大日经一曰:无始生死愚童凡夫,执着我名我有,分别无量我分。大日经疏一曰:萨埵略有三种:一者愚童萨埵,谓六道凡夫..

脚跟

佛光大辞典

禅林用语。即脚之后跟;于禅林,常转指本来自我。盖脚跟着地,即以脚跟坚著于大地而丝毫不动摇,故用以比喻本来自我。脚跟未点地,又作脚下未稳在,系对修行未纯熟之用语。..

退法阿罗汉

法相辞典

【退法阿罗汉】 p0913 显扬三卷十二页云:一、退法。谓成就如是软根;若思自害,不思自害;若放逸,若不放逸;俱可退失现法乐住、及世间功德。不能练根。不能发起胜品功德..

龙须绳

佛光大辞典

谓取龙须草作绳缚身,入水则转紧转痛;比喻求道之人若求取利养,则必转增身心之苦,盖以利养能毁损戒、定、慧之故。[摩诃止观卷五] p6399 ..

他心智通愿

佛学大辞典

(术语)阿弥陀如来四十八愿之第八。使极乐国中人天,皆得他心通之愿也。无量寿经上曰:设我得佛,国中人天不得见他心智,下至不知百千意那由陀诸佛国中众生心念者,不取正..

化仪

佛光大辞典

谓佛陀化导众生之形式方法。教化众生之经典内容,称为化法。化法有如药味,化仪有如药材,两者必须相辅相成,方可奏效。天台智顗立顿、渐、秘密、不定等四教为化仪四教,藏..

五种行

佛光大辞典

(一)为法华经卷四法师品所说五种法师之行。谓于经文能:(一)受持,(二)读,(三)诵,(四)解说,(五)书写。[法华文句卷八上](参阅“五种法师”1181) (二)往生净土所须修..