自然宗教
指以自然事物与自然力为崇拜对象之宗教,广泛存在于远古原始社会。由于对自然现象之无知、依赖与畏惧,初民认为自然事物与自然力均有其意志、生命,故敬拜之,以示感谢或祈..
指以自然事物与自然力为崇拜对象之宗教,广泛存在于远古原始社会。由于对自然现象之无知、依赖与畏惧,初民认为自然事物与自然力均有其意志、生命,故敬拜之,以示感谢或祈..
【无行证寂灭】 p1075显扬三卷十一页云:六、无行证寂灭。即此圣者、行少行已,及少精进,而证寂灭。余悉如前。
(人名)长者名。舍卫国之长者须达,一译乐施。好施与之义。与所云给孤独同。
遮那,为毗卢遮那之略称,为佛之报身或法身;圆顿,指圆满究极之教法。以华严经为毗卢遮那佛所说圆融顿极之法,即特指华严宗而言。 p6190 ..
谓心王与心所相应关系有四种平等。此乃唯识宗之主张。即:(一)时平等,谓心王心所同一刹那生起作用。(二)所依平等,谓心王心所二者之所依相等。(三)所缘平等,谓心王心所所..
(人名)长者名,译曰军。见阿育王经七。
(术语)界为界别之义明其为极乐之净土,非在秽土之限界者也。
(杂语)智度论十七曰:如五百仙人在山中住,甄陀罗女,于雪山池中浴。闻其歌声,即失禅定,心醉狂逸,不能自持,譬如大风吹诸林树。同下文曰:如五百仙人飞行时,闻紧陀罗..
【死想】 p0618集异门论十三卷十二页云:死想云何?答:于自身命、极善作意,思惟无常;诸想、等想、现前而想、已想、当想、现想,是名死想。..
(术语)重教也。无量寿经下曰:受佛重诲。