苾刍及苾刍尼居处
【苾刍及苾刍尼居处】 p0875 瑜伽九十九卷十页云:苾刍居处者:谓于是处、有诸苾刍、下中上座之所居止。苾刍尼居处者:谓于是处、有苾刍尼、如前三种之所居止;..
【苾刍及苾刍尼居处】 p0875 瑜伽九十九卷十页云:苾刍居处者:谓于是处、有诸苾刍、下中上座之所居止。苾刍尼居处者:谓于是处、有苾刍尼、如前三种之所居止;..
(物名)莲华漏之略。云栖弥陀经疏钞二曰:约禅诵之期号曰莲漏,宣趣向之极曰莲宗。
(故事)增一阿含经三曰:神足轻举,飞到十方,所谓大目犍连比丘是。智度论四十一曰:如舍利弗,于智慧中第一,目犍连神足第一。..
(天名)又云同生天。旧华严四十五言一切之人,自有生以来,即有同生同名二天,常随从侍卫。同生天者,此天与其人同时生也,同名天者此天与其人同名字也。此二神,药师经谓..
观音三十二应之一。谓观音菩萨应独觉人之机类,示现独觉身而教化之,令得解脱。(参阅“三十二应”511) p6270
(术语)今世福德薄之人也。今世福德薄以无宿世之善根故也。唐华严经十曰:苦多而乐少,薄福之所处。南本涅槃经九曰:薄福之人则不得闻。止观二曰:一种众生底下薄福,决不..
据往生要集卷上本载,阿鼻地狱之十八狱卒各具有六十四只眼。 p1251
【别境心所起一或多】 p0689 成唯识论五卷二十页云:有义、此五定互相资。随一起时,必有余四。有义、不定。瑜伽说此、四一切中,无后二故。又说此五缘四境生。所缘、能缘..
位于广州。东晋哀帝隆和(362)年间,由罽宾沙门所建。刘宋元嘉(424~453)年间,经海路自印度来广州之求那跋陀罗,于此地设戒坛,称为制止道场。相传达磨大师亦于梁武帝..
(术语)谓观无量寿经之经宗有观佛为宗与念佛为宗之两宗也。念佛为宗者,观无量寿经之显义,释迦教之经宗也。观佛为宗者,观无量寿经之隐义,弥陀教之经宗也。此为善导之玄..