本性佛
(术语)华严十种佛之一。佛具大智慧照了一切法,自性本来是佛,故名本性佛。
(术语)华严十种佛之一。佛具大智慧照了一切法,自性本来是佛,故名本性佛。
又作五时。即于佛教经典之批判上,主张释尊四十五年之说法,乃从浅而入深,故将之分为五个阶段,称为五时教。我国对于经典之传译,并不依其发展之先后,而系以五时教判为准..
(术语)禅定之库藏。千手陀罗尼经曰:诵持此陀罗尼者,(中略)当知此人是禅定藏,百千三昧常现前故。
(术语)二种生死之一,为轮回六道凡身之生死也。轮回六道之身,各随其业因而寿命有分限,形体有段别,故曰分段。大乘义章八本曰:言分段者,六道果报,三世分异,名为分段..
(术语)即自灌顶曼荼罗也。又曰秘密曼荼罗。为大日经入秘密曼荼罗位品所说。其曼荼罗不观须弥等,只观大海,观大海中大莲华中有金刚莲华台之曼荼罗。..
(术语)于心观念真理之法也。同于观心。止观曰:观法虽正,着心同邪。止观大意曰:慧文但列内观视听而已,洎乎南岳天台。复因法华三昧,发陀罗尼,开拓义门,观法周备。..
(人名)Jānabhadra,译曰智贤。波头摩国人。见开元录七。
(术语)又名别报业。凡人间一生中造善恶邪正种种之业,其中最为主要者,唯有一业,招引未来世鬼畜人天等之生者,名为引业。其他一切诸业相倚,于彼鬼畜人天等生中,更使六..
(一)指所缘之境与能观之心。三论玄义(大四五·七下):“内外并冥,缘观俱寂。” (二)宋代曹洞宗僧。生卒年不详。嗣同安观志之法,住于鼎州(湖南)梁山,世称“梁山缘观..
(经名)七十卷,元魏瞿昙般若流支译。详说十善业道及生死之过患,地狱等六道之业果,最后说身念处之法。