光德
(1927~)韩国济州人。一九五○年于梵鱼寺依止东山法师出家,翌年受具足戒。历任元晓、东国学院理事、大韩佛教曹溪宗总务院总务部长、佛光会法主、佛光月刊发行人、松岩保..
(1927~)韩国济州人。一九五○年于梵鱼寺依止东山法师出家,翌年受具足戒。历任元晓、东国学院理事、大韩佛教曹溪宗总务院总务部长、佛光会法主、佛光月刊发行人、松岩保..
指能生善福、如意满足所愿之瓶。贤,善之义。以瓶中能出心所欲求之物,故引喻能生善福。又作善瓶、德瓶、满瓶、贤德瓶、功德瓶、如意瓶、吉祥瓶。于经论中颇多以此瓶作譬喻..
指念佛行者由极乐净土之依正二报所得十乐之一。为日僧源信于往生要集卷上所说圣众来迎、莲华初开、身相神通、妙境界、快乐无退、引接结缘、圣众俱会、见佛闻法、随心供佛、..
梵名 Kelikila。乃髻利吉罗金刚之略称。又作计里吉罗、计利枳攞。意译作金刚喜悦、触金刚。乃密教金刚界曼荼罗理趣会十七尊之一,位列中尊金刚萨埵之右方。梵语 kelikila ..
【有势】 p0539集异门论十三卷十页云:言有势者:谓彼上品精进圆满,故名有势。
(术语)阿赖耶识之异名。三能变中之第一异名。
(1149~1241)南宋僧。四明定海(浙江镇海)人,俗姓方。名善月。号柏庭。幼习六经,博览强记,十二岁通晓春秋大义。后依正觉寺道并出家。十五岁受具足戒。隆兴二年(1164..
(一)谓除去一分之无明,即证得一分之真如。(二)指初地以上乃至九地菩萨之觉智。与“究竟觉”相对。为大乘起信论所说四觉之一,与天台宗六即中之“分真即”同义。谓初地以上..
又作骨锁。即白骨,系尸体腐朽后所遗留之骨骼。相当于梵语?avkara(商羯罗)。或单指髑髅。又行者为制伏贪烦恼,而观想人之身体为白骨连锁之修法,称为骨想,或白骨观,为..
【空行相】 p0787 分别缘起初胜法门经二十一页云:云何第三名空行相?谓于苦谛离实我性,正观行相。