安名
为新戒者初命法名也。《增壹阿含经》云:“世尊告阿难曰:‘自今后,不得称父母所作字。’”又云:“诸比丘!欲立字者,当依三尊,此是我之教戒。”《联灯会要·丹霞然禅师..
为新戒者初命法名也。《增壹阿含经》云:“世尊告阿难曰:‘自今后,不得称父母所作字。’”又云:“诸比丘!欲立字者,当依三尊,此是我之教戒。”《联灯会要·丹霞然禅师..
希叟昙禅师〈正宗赞序〉云:“宝祐甲寅,西蜀比丘绍昙百拜书于灵鹫放山室。”忠曰:“百拜,直为一百度礼拜也。或又但言数多耳,不必礼拜百度矣。《论衡?儒增篇》云:‘百..
了毕大事,罢休参禅也。《传灯录·京兆草堂和尚章》云:“自罢参大寂 马祖 游至海昌。”又〈镜清怤禅师章〉云:“师罢参,受请止越州镜清禅苑,唱雪峰之旨。”《虚堂愚和尚..
忠曰:“安下者,安息税下行李也。宾客或新命税驾之馆,此名安下处,又名旦过。日本不特置安下者,借一子院安息,谓之宿房。安下或作安驾,非也。下、驾音近,转讹也。”《..
正月十七日也。《清拙澄禅师圆觉录·百丈祖忌拈香》语尾云:“百丈祖忌,日本未曾讲行,今次初设此礼。百丈以前无住持,今之住持、两序大小职任、堂宇规式,皆百丈祖立之。..
忠曰:“参禅了毕,设斋供养大众也。”《传灯录·洞山价禅师章》云:“因夜间不点灯,有僧出问话。退后,师令侍者点灯,乃召适来问话僧出来,其僧近前,师曰:‘将取三两粉..
忠曰:“不拘新像古像,凡奉之安殿内时,请宗师家立地数语,此谓安座佛事。或有新像未点眼,则点眼安座一时讲之,语中自具两意者。或有虽一时讲之,点眼、安座各别请一师者..
《敕修清规·谢挂搭?回礼榜》云:“堂司行者某拜覆。”《禅居附录》云:“希陵顿首拜覆淀山堂上和尚月江禅师席前。”忠曰:“覆,申覆也。俗讹为反覆酬答之义,非也。”《..
忠曰:“教家参禅有省悟分,即罢讲,教辨斋供养大众也。”《虚堂愚和尚显孝录·拈提》云:“良遂座主参麻谷,谷见来,携锄去锄草。次日又来,谷便闭却门,遂因此契悟,乃云..
《敕修清规·开堂祝寿》云:“庄、库、庵、塔、法眷、乡人,暂到展贺。”忠曰:“庵、塔者,庵主、塔主也。”《五灯会元》沩山祐法嗣有蕲州三角山法遇庵主。《传灯录》临济..